天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
浙東名山天姥山位于紹興市新昌縣儒岙鎮(zhèn)10公里，圍30公里，志載："派自括蒼至關(guān)嶺界層巒疊嶂，蒼然天表，千姿萬(wàn)壯，為一邑主山"。
李白一曲《夢(mèng)游天姥吟留別》，更使天姥山因而成為文人墨客無(wú)限向往的神奇仙境，被道家稱(chēng)為第十六福地，天姥山已成為歷史風(fēng)景文化名山，確實(shí)如李白所說(shuō)的"天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城……"險(xiǎn)勝風(fēng)景，其中尤以天姥龍?zhí)稙樽?，最好選擇在大雨過(guò)后的第二天。那山澗之水，穿過(guò)累累頑石，洶涌而瀉，恰似萬(wàn)馬奔騰一般，其勢(shì)壯觀之極。
中國(guó)最美縣—杭州桐廬農(nóng)家樂(lè)旅游，聯(lián)系電話(huà)：15905813602或18058115736（微信同號(hào)），上海地區(qū)，汽車(chē)上門(mén)接送，包吃包住價(jià)格實(shí)惠，聯(lián)系人：桐廬小方。
錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如。瀟灑桐廬郡，江山景物妍。自富陽(yáng)到桐廬，三百余里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
天姥山名字由來(lái)
天姥山得名來(lái)自“王母”，是新昌一邑之主山，由主峰北斗尖和撥云尖、細(xì)尖、大尖等群山組成，是一片連綿起伏、氣勢(shì) 磅礴的群峰。天姥山主峰撥云尖，海拔900米。
天姥山在現(xiàn)代名不見(jiàn)經(jīng)傳，但在古代知識(shí)分子心目中卻是一座備受敬仰的高峰。早在唐以前，天姥山就已經(jīng)是中國(guó)文人向往的文化名山了;李白、杜甫、白居易等唐代詩(shī)人追慕前賢足跡，尋訪天姥山并留下了《夢(mèng)游天姥吟留別》、《壯游》等千古絕唱，將天姥山推到了一個(gè)崇高的理想境界，天姥山遂成為詩(shī)人追求精神自由的樂(lè)園。李白在《別儲(chǔ)邕之剡中》中明確天姥山在剡中，即今新昌縣。
[4]西晉張勃撰《吳錄·地理志》記載“剡縣有天姥山”之后，唐李吉甫撰《元和郡縣圖志》卷二十六江南道、越州·剡縣條記載：“天姥山，在縣南八十里。”宋代有五部著名的全國(guó)性地理總志，即北宋的《太平寰宇記》、《元豐九域志》、《輿地廣紀(jì)》和南宋的《輿地紀(jì)勝》、《方輿勝覽》，都分別記載了這座歷史名山?！洞竺饕唤y(tǒng)志》和《大清一統(tǒng)志》，兩部地理總志均有關(guān)于“天姥山”的記載
發(fā)展歷史 2022年7月，新昌天姥山入選浙江省第二批建設(shè)的名山公園名單。
古人之薦 走唐詩(shī)之路 重溫古文化遺夢(mèng)
由于唐代詩(shī)人的相繼來(lái)訪，形成了著名的“浙東唐詩(shī)之路” ，同時(shí)也使得天姥山成為后人無(wú)限向往的神奇仙境。然而就是這么一座神奇的山，卻在其后的一千年里沉寂下來(lái)，從此湮沒(méi)于歷史的滾滾煙塵之中。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為，天姥山的“失落”是一個(gè)謎，這在中國(guó)的名山演進(jìn)史上是一個(gè)奇特現(xiàn)象。其他受到古代名人推崇的名山從古至今都保持著相當(dāng)?shù)闹龋í?dú)天姥山卻不知什么原因消失在世人的視野中，從而走向了孤寂。天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
20多年的潛心研究，使70高齡的竺岳兵成為了“唐詩(shī)之路”的專(zhuān)家。竺岳兵指出∶“唐以前，在中國(guó)文人的眼中，天姥山的地位比泰山還要高。因?yàn)樘┥绞墙y(tǒng)治者出于政治需要，進(jìn)行國(guó)家祭奠的地方，而天姥山則是文化名山，是當(dāng)時(shí)的文化名人最為向往的仙山之一?！?span style="display:none">tBY浙江農(nóng)家樂(lè)-杭州農(nóng)家樂(lè)-上海周邊農(nóng)家樂(lè)-上海周邊農(nóng)家樂(lè)包吃包住包接送三天兩夜農(nóng)家樂(lè)推薦網(wǎng)
竺岳兵發(fā)現(xiàn)的“唐詩(shī)之路”為世人找到了一雙重新審視這一方山水的眼睛。通過(guò)這雙眼睛，人們得以知道，新昌這個(gè)浙東的山區(qū)小縣，乃是中國(guó)山水詩(shī)畫(huà)之滋生地、佛教中國(guó)化和道教鞏固充實(shí)時(shí)期之中心地和唐代詩(shī)人的樂(lè)園。竺岳兵的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)得到了當(dāng)代著名學(xué)者的肯定，特別是《剡溪--唐詩(shī)之路》一文，在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界引起了強(qiáng)烈反響，有人認(rèn)為他為天姥山恢復(fù)了榮耀，為中華民族找回了一份珍貴的文化遺產(chǎn)。天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
融現(xiàn)代理念 續(xù)寫(xiě)天姥山傳奇
新昌成立了以政府主要領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體指導(dǎo)“浙東唐詩(shī)之路”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、天姥山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃編制等工作。
據(jù)王衛(wèi)平局長(zhǎng)介紹，打響天姥山文化旅游品牌己成為新昌旅游的首要之舉。為了申報(bào)天姥山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，編制“天姥山”旅游區(qū)總體規(guī)劃，新昌縣以高起點(diǎn)、高品位建設(shè)的要求，邀請(qǐng)專(zhuān)家就有關(guān)工作開(kāi)展了前期調(diào)查，對(duì)新昌縣旅游資源進(jìn)行了普查，設(shè)立了規(guī)劃編制領(lǐng)導(dǎo)小組。
另外，新昌編印了《旅游招商手冊(cè)》，項(xiàng)目招商已見(jiàn)成效;初步形成了社會(huì)資本、外來(lái)資本投資旅游的熱潮。天姥山開(kāi)發(fā)框架協(xié)議已經(jīng)簽訂，潛溪江開(kāi)發(fā)、三井龍?zhí)兜软?xiàng)目正在調(diào)研階段;而天姥廣場(chǎng)、達(dá)利發(fā)絲綢的“江南絲綢之源”園區(qū)等一批與旅游休閑產(chǎn)業(yè)相關(guān)的企業(yè)投入運(yùn)行，則發(fā)揮了旅游業(yè)對(duì)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用。
在統(tǒng)一打造天姥山大景區(qū)的前提下，新昌當(dāng)前正在擴(kuò)大和提升旅游飯店等接待、配套設(shè)施的規(guī)模檔次,新昌京新植物園正在興建;雅典王宮、英皇會(huì)所、天上人間等較高檔次的娛樂(lè)場(chǎng)所已開(kāi)業(yè);泰坦國(guó)際大酒店、綠城雷迪森五星級(jí)度假酒店、天賜溫泉度假酒店等高檔設(shè)施正在興建。新昌旅游已明顯提高了接待能力，完善了要素配套。天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
新昌成立了旅游營(yíng)銷(xiāo)中心，通過(guò)與旅行社之間的主題聯(lián)誼活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)等方法，全方位地加大了天姥山品牌的宣傳力度，拓展了客源市場(chǎng)，取得了令人滿(mǎn)意的效果。主要景區(qū)門(mén)票收入創(chuàng)歷史新高，團(tuán)隊(duì)量有了很大的突破。
新昌還不斷以各類(lèi)節(jié)慶活動(dòng)推動(dòng)天姥山旅游走向品牌化、規(guī)模化。春季以來(lái)連續(xù)舉辦了大佛寺2008迎奧運(yùn)祈福會(huì)、沃洲湖桃花節(jié)等系列節(jié)慶活動(dòng)。4月20日，新昌又舉辦了首屆“正林·穿巖十九峰登山節(jié)”。該活動(dòng)以火爆驚險(xiǎn)的摩托車(chē)特技表演揭開(kāi)了帷幕，其后一系列雅俗共賞，動(dòng)靜得宜的“走進(jìn)天姥山”活動(dòng)讓游客初步領(lǐng)略了天姥山文化的魅力所在。游客們或穿行于千丈幽谷的茂林間，聽(tīng)古裝少女在清溪上輕撫古箏演奏《高山流水》，或駐足于農(nóng)家的竹籬茅舍下，賞茶藝表演，品大佛龍井名茶，體會(huì)古人的閑情逸致……
眼下，長(zhǎng)期來(lái)籠罩在天姥山上的迷霧正在散開(kāi)，這座讓世人“夢(mèng)里尋她千百度”的神奇名山正在廣大旅游愛(ài)好者的呼喚聲中走來(lái)，她的身影正變得越來(lái)越清晰。
天姥山——姥姥巖
天姥~饃古驛道由會(huì)稽來(lái)，從嵊州黃泥橋入新昌境，也新昌城舊東門(mén)到天臺(tái)縣界，新昌古驛道全長(zhǎng)90里。橫貫斑竹的長(zhǎng)街，會(huì)墅嶺的石階路，天姥寺至冷水坑的山路，仍保存驛疲乏的原貌。驛道上殘存的小石佛鋪、關(guān)嶺鋪，還可看出驛鋪舊貌。驛道經(jīng)桃源穿越天姥，天達(dá)關(guān)嶺頭一段全長(zhǎng)35公里。這條路，早先為南北朝詩(shī)人謝靈運(yùn)開(kāi)拓，故又稱(chēng)“謝公道”。這條古驛道上有許多流傳千古的遺跡，如劉阮遇仙的桃源洞、司馬悔橋等，和這條古驛道大致平行的是104國(guó)道。
萬(wàn)馬渡：天姥山下古驛道 班竹古驛道 桃源 天姥泉 天姥柏 天姥盆境
萬(wàn)馬競(jìng)渡 萬(wàn)馬渡地處新昌縣儒岙鎮(zhèn)，離縣城40公里。位于兩山夾峽峙之谷。有一條大溪，澗中盡是些圓滾滾、光溜溜的石頭。重量不等，近百公斤至幾萬(wàn)公斤。色澤不同，金黃色、紅棕色、，以青白色為多。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的巨古成群結(jié)隊(duì)，浩浩蕩蕩，從山崗自上而下，蜿蜒二、三公里。每逢下雨天，站在山巔遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)山洪奔瀉，沖擊巨石，白浪飛濺，嘩嘩作響，聲若千軍吶喊，形如萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)磅礴，巍巍壯觀。這里的環(huán)境也十分幽雅，青山綠水，小橋出一幅秀美的山水畫(huà)。遠(yuǎn)望天姥群山，連綿起伏，紅楓翠竹，疏疏密密。在那萬(wàn)樹(shù)叢中，竟冒出一巨巖，孤峰挺立，峰尖上偏又頂著萬(wàn)斤巨石，酷似鳥(niǎo)的嘴巴，稱(chēng)“鳥(niǎo)嘴巖”，村民又呼之“風(fēng)動(dòng)巖”，因?yàn)榇箫L(fēng)吹過(guò)，那巨石也也搖動(dòng)，欲從半天中尺下來(lái)，看起來(lái)險(xiǎn)乎乎的。膽大者卻可攀援至峰頂，用力推石，那石居然也能晃動(dòng)。但怪的是，千百年來(lái)，經(jīng)歷過(guò)多少狂風(fēng)暴雨，那“鳥(niǎo)嘴巖”卻始終屹立于高山之巔，有驚無(wú)險(xiǎn)。萬(wàn)馬渡還有朝板巖等石景。天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
一座小石橋下，有一塊天然平整的大石塊，塊石上雕鑿有三個(gè)紅漆隸書(shū)大字：“萬(wàn)馬渡”。每個(gè)字大如團(tuán)背，剛勁有力，乃明萬(wàn)歷二十一年(1593)十一月福建莆田人吳獻(xiàn)辰所題，三年后鐫刻于此。在陽(yáng)光照耀下，那三個(gè)大字閃閃發(fā)亮，獨(dú)占風(fēng)光。游客到此，爭(zhēng)相在題字石上攝影留念。
天姥山地理位置
在一般地圖上，要找到天姥山幾乎是不可能的。從地理上看，天姥山只是浙江省紹興市新昌縣境內(nèi)的一座普通山脈，以至于一些曾經(jīng)路經(jīng)天姥山的人都沒(méi)有意識(shí)到這就是李白、杜甫等人的夢(mèng)中圣山，有不少游客參加了在天姥山舉辦的登山節(jié)活動(dòng)后向媒體表示，一直以為天姥山只存于古代詩(shī)人的夢(mèng)境中，不曾想在現(xiàn)實(shí)世界中還真有這樣一座山。天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
桃源仙境：桃源東瀕沃洲，南倚天姥，是著名“浙東唐詩(shī)之路”的精華地段。相傳此外為漢時(shí)剡入劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥遇仙涉足之遺跡。如采藥徑、仙人洞、棋盤(pán)石、惆悵溪等。而逆溪布上的班竹村口的司馬悔橋又是唐代隱士司馬承禎悔悟出山之外。由此而構(gòu)成娟秀迷離的桃源山水。南朝時(shí)，謝靈運(yùn)出仕永嘉，伐木開(kāi)徑，寫(xiě)下了大量的山水詩(shī)，成為古代山水詩(shī)的鼻祖。后歷代眾多詩(shī)人慕名前來(lái)，留下了諸如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》等千古絕唱。
天姥龍?zhí)叮簭娜遽?zhèn)莊山村自然村進(jìn)去，行四五里。兩岸危崖壁立，林木森森。溪澗怪石累累，瀑潭相疊。瀑多而奇，有虎哮瀑、五級(jí)瀑……潭多而怪，有畚箕潭、四角潭、大龍?zhí)丁瓋蓚€(gè)潭更奇特，一是“噠粥潭”，因?yàn)槠偌碧渡?，水花往上撲濺，酷似一鍋剛煮開(kāi)的粥直冒熱氣。另一個(gè)是“跌落水”，那瀑泉從高達(dá)30多米的削壁上陡然而瀉。經(jīng)過(guò)千百年的沖刷，山澗頑石有的成了農(nóng)家皿：搗臼、木勺、面杖、磨盤(pán)……有的酷似動(dòng)物：獅、虎、貓、狗……龍?zhí)犊右粠ВT如吊蘭、魚(yú)鱉草等。上龍?zhí)犊?，最好選擇在大雨過(guò)后的第二天。那山澗之水，穿過(guò)累累頑石，洶涌而瀉，恰似萬(wàn)馬奔騰一般，其勢(shì)壯觀之極。天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣天姥山/在哪里/好玩嗎/怎么樣
道教福地：相傳道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居處游憩之地。世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇有仙跡傳說(shuō)之處，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來(lái)，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天 福地已成為中國(guó)綿繡河山之勝境。洞天福地，又名三十六小洞天。
第十六福地 天姥嶺在剡縣南。(剡縣古新昌縣名)
會(huì)墅嶺：扼天姥山北道口，舊有鳥(niǎo)道可攀，今有盤(pán)山公路盤(pán)旋而上。嶺上臺(tái)地氣候涼爽。過(guò)會(huì)墅嶺行5公里，能望見(jiàn)天姥主峰撥云尖，因山頂?？M繞白云，故名。
登山回望，群山為小，北有芭蕉、斑竹兩大山(即大尖、細(xì)尖)遙遙相對(duì)，南有王會(huì)、牛牯、萬(wàn)年諸山蜿蜒俯伏，西南有蓮花峰拜倒腳下。山上還有姥姥巖、天鷹、
天姥景
天姥龍?zhí)?、天姥巖、天鷹、天姥饃、蹲牛巖、雞籠巖等。
天姥山門(mén)票價(jià)格
天姥山景區(qū)門(mén)票：60元
大佛寺門(mén)票：100元
穿巖十九峰門(mén)票：20元
千丈幽谷：20元
沃州湖-天姥山船票：60
景區(qū)開(kāi)放時(shí)間 08:00-16:30
夢(mèng)游天姥吟留別 / 別東魯諸公
【作者】李白 【朝代】唐
譯文對(duì)照
?？驼勫?，煙濤微茫信難求，
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!
古體唐詩(shī)三百首記夢(mèng)高中古詩(shī) 譯文 注釋
航海的人們談起仙山瀛洲，覺(jué)得大海波濤渺茫，確實(shí)不易尋求。 吳越一帶的人談起天姥山，說(shuō)是云霞忽明忽暗間，(天姥山)有時(shí)可以被看到。 天姥山直插天空，仿佛與天相連。(它的)山勢(shì)高過(guò)五岳，遮蔽了赤城山。 天臺(tái)山雖高四萬(wàn)八千丈，但對(duì)著這天姥山，(卻矮小得)好像要向東南方傾倒一樣。 我根據(jù)越人說(shuō)的話(huà)夢(mèng)游到越地(的天姥山)。夢(mèng)中，我在一個(gè)夜晚飛渡過(guò)月光映照下的鏡湖。 湖上的月光映照著我的身影，一直伴隨我到了剡溪。 詩(shī)人謝靈運(yùn)游天姥山時(shí)住宿的地方如今還在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。 我腳上穿著謝公當(dāng)年發(fā)明的木屐，攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。 在半山腰，我看見(jiàn)了從海上升起的太陽(yáng)，半空中傳來(lái)天雞報(bào)曉的啼鳴。 這里有無(wú)數(shù)山巖重疊，道路也曲折回旋，沒(méi)有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花，我倚著山石休憩之際，才發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。 巖泉發(fā)出的響聲，像熊在怒吼，龍?jiān)陂L(zhǎng)鳴，使幽靜的樹(shù)林戰(zhàn)栗，使層層山巖驚顫。
云層黑沉沉的，像是要下雨;水波蕩漾，升起了陣陣煙霧。 電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要崩塌似的。 仙府的石門(mén)，轟隆一聲從中間打開(kāi)了。 洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無(wú)際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。 云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個(gè)接一個(gè)地下來(lái)了。 老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥(niǎo)駕著車(chē)，仙人們成群結(jié)隊(duì)密密如麻。 猛然間(我)心驚膽顫，神志恍惚，一驚而起，不禁長(zhǎng)聲嘆息。 醒來(lái)時(shí)只有枕頭、床席還在，剛才夢(mèng)中所見(jiàn)的的煙霧、云霞消失了。 人世間的歡樂(lè)也像這夢(mèng)中的幻境似的。自古以來(lái)，萬(wàn)事都像滾滾東逝的流水一般一去不復(fù)返。 告別諸位朋友離開(kāi)(東魯)啊，什么時(shí)候才能再回來(lái)? 暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時(shí)就騎上它去探訪名山。 豈能卑躬屈膝去侍奉權(quán)貴?那將使我不再有舒心暢意的笑顏!
賞析
這是一首記夢(mèng)，也是一首游仙詩(shī)。意境雄偉，變化惝恍莫測(cè)，繽紛多采的藝術(shù)形象，新奇的表現(xiàn)手法，向來(lái)為人傳誦，被視為李白的代表作之一。
這首詩(shī)的題目一作《別東魯諸公》。其時(shí)李白雖然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，所以在詩(shī)的最后發(fā)出那樣激越的呼聲。
李白一生徜徉山水之間，熱愛(ài)山水，達(dá)到夢(mèng)寐以求的境地。此詩(shī)所描寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全虛托，但無(wú)論是否虛托，夢(mèng)游就更適于超脫現(xiàn)實(shí)，更便于發(fā)揮他的想象和夸張的才能了。
“?？驼勫?，煙濤微茫信難求;越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。”詩(shī)一開(kāi)始先說(shuō)古代傳說(shuō)中的...
作者介紹
李白(701-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。漢族，祖籍隴西成紀(jì)，出生于碎葉城(當(dāng)時(shí)屬唐朝領(lǐng)土，今屬吉爾吉斯斯坦)，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。李白生活在盛唐時(shí)期，二十五歲時(shí)只身出蜀，開(kāi)始了廣泛漫游生活，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸、應(yīng)山。直到天寶元年(742)，因道士吳筠的推薦，李白被召至長(zhǎng)安，供奉翰林，后因不能見(jiàn)容于權(quán)貴，在京僅兩年半，就賜金放還而去，然后飄蕩四方的漫游生活。李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。
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